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特色产业:围绕建设苹果专业强县目标,努力实现以苹果为主的特色产业优化升级,一是建立全面科学的质量体系,到2005年,全县早、中;晚熟苹果的比例由现在的1:9:90调整为5:20:75,建成5万亩天然绿色优质苹果基地,2010年见趁建成10万亩无公害绿色优质苹果基地,加大优良品种和高新技术推广力度,使全县优质果率提高到70%以上。二是建立完善的科技推广服务体系,形成以县苹果生产办公室和果树研究所为中心;乡镇果站为骨干、村级果协为基础,农口、业务部门为补充的苹果技术推广服务网络,提高果农的务果水平,促进果业增长方式的转变,三是建立适应市场需要的营销服务体系,积极实施名牌带动战备,通过内引外联,不断开拓国内外市场,大力促进专业要素市场的发展。四是建立以精深加工为重点的加工贮藏体系,到2005年果品加工转化能力达到总产量的10%,贮藏能力达到15万吨,五是建立苹果产开发支持保障体系,县财政列支苹果产业发展基金,支农专项资金在政策允许范围内向苹果产业倾斜,金融机构每年按苹果产值20%左右的规模提供信贷支持。
洛川蹩鼓:洛川蹩鼓主要流传于陕西省洛川县黄章、永乡、旧县等乡村,为著名的"陕西三大鼓"(安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓)之一,陕西方言称"蹦跳"为"蹩",此舞以蹦跳为特征,故称"蹩鼓"。洛川蹩鼓最大的特点是在蹦跳中完成各种舞蹈动作。"蹩鼓"流传于延安地区洛川县,以县东北的黄章、永乡、旧县等乡镇较为普遍,表演时,鼓手腹前挎个直径约50厘米的扁圆鼓,边击鼓、边蹦跳。洛川蹩鼓是从战国时期传承至今.相传是战国时期士兵为了庆祝胜利和军阵演变而来.蹩鼓表演在国内多次获得大奖。2006年5月20日,洛川蹩鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
非公有制经济:推进经济多元化坚持“先发展、后规范”的原则,突出发展以农剐产品为主的私营企业和个体工商大户,实现农业产业化推进工业化,带动非公有制经济发展。支持鼓励私营企业和经营大户积极参与现有小企业的资产重组,实现市场资源的优化配置i建立非公有制经济发展投融资体制,科技创新机制和人才漱励机制。完善投资、引资,信贷,土地、税收等优惠扶持政策。鼓励支持党政干部发展非公有制经济。
科教兴县:全面提高劳动者素质。优先发展教育事业.巩固提高‘普九”成果推行·四制Qt改革,实行规模办学,鼓励支持社会力量办学,实施高中阶段教育计划和职业教育计划:大力推进科技经济一体化,设立科技发展基金,组建洛川县科技信息技术网络培训中心,加大农业科学技术的开发、引进,推广力度,创速新的经济增长点,做好人才引进开发工作,形成梯次配备,结构合理的高素质干部队伍和人才队伍实施高中阶段教育计划和职业教育计划:大力推进科技经济一体化,设立科技发展基金,组建洛川县科技信息技术网络培训中心,加大农业科学技术的开发、引进,推广力度,创速新的经济增长点,做好人才引进开发工作,形成梯次配备,结构合理的高素质干部队伍和人才队伍。县城南郊有延安市教育局与无锡市教育局合办的重点高中——延安市第一中学,现已成为延安南部五县中学教育的中心。
文化遗址:洛川历史悠久,原始社会即有人类活动踪迹,发现100多处新石器时代文化遗址。汉高祖元年(公元206年)始置县。后秦姚苌建初八年(公元388年)分县北部设洛川县,因洛河水穿境而过故名。“秦开阡陌,汉主限田”,洛川是黄河流域农业开发较早的地区之一,塬面开阔,土层深厚,日照充足,雨热同季,昼夜温差大,具有发展农业的得天独厚优势。洛川历史悠久,人文资源较为丰富。举世罕见的黄土奇观——黑木沟黄土地质遗址被科学家称为研究黄土高原形成的“历史年轮”,成为我国唯一的“国家黄土地质公园”。文物古迹丰富,先秦万凤塔(位于距县城40公里的土基镇,建于宋代,共十三层,塔高40余米)历经千年风雨仍巍然屹立,东汉征西大将军驻节处“汉武望仙台”依稀可辨,明朝进士刘琦墓被后人整修。特别是1937年党中央这里召开的“洛川会议”,制订了著名的“抗日救国十大纲领”,在中国革命史上留下了光辉的一页。民间艺术源远流长,有剪纸、皮影戏、刺绣、面花、蹩鼓等,被国家文化部命名为“民间艺术之乡”。
风土人情:洛川地处陕北高原与关中平原交结地带,虽两地风俗兼收并蓄,但无论是语言(当地人讲的是关中方言东府话),还是饮食、民俗乃至生活习惯皆与关中北部的白水、澄城、合阳相似,而与陕北方言区县市差异很大,地方特色鲜明。当地人无论男女老友皆喜欢听秦腔,唱秦腔,而每年的元宵佳节,县城里东、西、北的灯社张灯结彩,锣鼓喧天,有名的洛川蹩鼓、石泉社火夹杂着隆隆的秦腔声韵响彻县城的上空。因此借以展示独特民俗的“洛川民俗博物馆”便应运而生,其浓缩了经济活动、岁时节日、家庭庆典、日常生活、家庭祭祀等民俗活动场景,还辟有古代社会生活展厅,展出古代历史文物和清代全堂《水陆画》等。
历史故事:甘罗拜相--甘罗事迹妇孺皆知。甘罗从小聪慧过人,12岁出使赵国,煽动赵燕之战,使秦国不动一刀一枪得了十六座城池,为秦统一六国做出了贡献,被秦王拜为上卿。相传甘罗为洛川县京兆乡弥家河人。洛川县志载:秦丞相甘罗墓,相传在县城南16里,京兆村西南2里许。清乾隆年初尚有碑石,每三五年或来省墓。甘罗墓冢前多年还存在,高约2米,周围有残存的石马、石羊、石兽等,今已荡然无存。附:《谒甘罗墓不遇记》,埋儿乳母----郭巨,在洛川县武石乡两坑村。郭巨为《二十四孝》中的人物。传说,郭巨家贫,为了能赡养母亲,准备将儿子埋掉,用妻子的奶喂母亲。他到村南挖坑埋儿子,掘得一窖金银;又到村北挖坑,又挖得一窖金银。他认为这都是不义之财,没有取。回家继续挖坑,又挖得一窖金银,救活了全家性命。两坑村因此得名。刘琦墓--刘琦,字廷珍,陕西省洛川县铜地村人,曾考中解元,人称刘解元。明正德年间中进士,任户部政行人司行人,兵部给事中等职。他任职20余年,为官耿直清廉,遇事敢于直谏。武宗正德年间,洛川县曾发生了邵进录起义。李福达以传布佛教“弥勒教”为名义,来到洛川。邵进录信奉其教,便密谋起义,但因谋事不周被人告发官府,邵进录被杀。这一起义与洛川籍兵科给事刘琦有一定关系,被牵连下狱,谪戍沈阳,后十年赦免,罢官死于家乡。被追谥为奉仪大夫,光禄寺少卿,刘琦的事迹在洛川民间广为流传,有民谣曰:“旧县本是凤凰山,平地出了刘解元,刘解元是好汉,载粮十万余八千。”,刘琦死后葬于距洛川县城25公里的旧县铜地村大柏石山上。此地山清水秀,柏树葱郁。高1.8米,周长30米的墓冢,就隐蔽在郁郁葱葱的草木之中,墓地面积5亩左右,冢前25米处有碑楼一座,高约6米余,饰有双斗,双龙缠绕。碑楼前有石狮一对,石狮已倒卧草丛。以后每距5米处有石马、石羊、石虎各一对,均高1米左右。墓冢前有一对1.5米高的石翁仲守护。并有记叙刘琦生平事迹的石碑一块,可异倒卧叠断,因风雨剥蚀而字迹不清。刘琦墓明代石雕保存完整,一对石马常引游客相伴拍照留影,石虎雕刻精湛,栩如生,虽长期露天,苔藓斑斑,但仍不失为陕北明代石雕的佼佼者。韩琦屯兵处韩村--今洛川县洪夫良乡韩村,相传是北宁时魏国公韩琦屯兵之地。韩琦,河南安阳人,与范仲淹同为陕西经略安抚招讨使防御西北异族侵略。后来升任枢副使,中书门下平章事,英宗时封魏国公。洛川宁时距边界不远,范仲淹曾在鹿城设置康定军,以屯兵储粮韩村在古大道旁,距鹿城不远,屯兵当属可信。
民间传说:桃花洞--烂柯山在洛川县槐柏镇甘石村。,据传说很早以前,烂柯山下有个乡村,村里住着一位勤苦善良的以砍柴为生的年轻人,人们都叫他王樵。这年春季的一天,王樵拿起扁担柴斧入山砍柴。到目前为止至山下见有两位白发长髯的老人携手进了烂柯山的桃花洞中,王樵很奇怪,村里没见过这两位老人,他们是谁?到桃花洞里做什么去呢?由于好奇心的作用,他也就跟着走进洞去。一进洞,只见洞中流水潺潺,两旁桃花红得鲜艳,有的树上已是硕果累累,两位老人在一块青石板的两边坐下,摆开棋盘,下起棋来了,王樵见此情景,也就放下扁担,撂下柴斧,蹲在一旁观棋,时间一长,只见两位老人,有时顺手摘下一只桃子吃,有时也送给王樵一只吃。不知过了多长时间,两位老人下完了棋起身向洞的深处走去。这时王樵才想起自己是来砍柴的,连忙去拾扁担,扁担已经朽了,再去拾柴斧,斧柄也已经烂了。柴砍不成了,只好顺原路出洞回家。一出洞,他已觉得先前的山形,树木,道路都好似变了,归途只能依稀辨认。总算回到了村里,见往来老乡都是陌生人,他诧异地上前询问王樵的家。据云:王樵入山打柴,一去不归,至今已有八百年了,这时王樵才意识到自己遇了神仙,而自己也成了仙。他知道再寻下去也是没用,只好返回山中,又进了桃花洞,其后不知所终。从此,洛川有了二仙对奕,樵子烂柯的传说,山也因之名为烂柯山(本文地名介绍来源于网络,版权归原作者所有)
洛川实体店地图:


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