湖南衡阳石鼓买花

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人民路街道辖：环北、人民、湘北、向阳、陶沙、蒸阳、常胜7个社区。
南岳衡山：是中国五岳之一，位于衡阳市境内，贯穿7个县市。主峰祝融峰海拔1290米。五岳之中南岳衡山，由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时放香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。南岳的首峰就在衡阳市中心的南门口--回雁峰，从“天下南岳第一峰”向北出发，沿石鼓北路乘汽车行驶一个多小时，就进入了南岳胜景。南岳风光在于无山不绿，无山不树。有金钱松、红豆杉、伯乐树、银鹊树、香果、白擅、青铜以及香樟、梭罗、枫林、藤萝等各种植物1700多种。福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师，树龄至少也有1400多年，树身三个大人合抱亦不能围拢。藏经殿后的白玉兰，亦有四五百年的历史，至今仍然逢春开花。南岳还是著名的佛教圣地。环山数百里，有寺、庙、庵、观等200多处。位于南岳古镇的南岳大庙，是中国江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宫形制，依次九进。大庙坐北朝南，四周围以红墙，角楼高耸。寿涧山泉，绕墙流注。庙内，东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等并存。
自然地理：石鼓区地处衡阳市城区北部，东临湘江与珠晖区隔水相望，西北与衡阳县为邻，南以解放路与雁峰区接壤，西与蒸湘区以蒸湘北路为界。衡阳盆地南高北低。整个盆地南面地势较高，1000米以上的山中东西连绵数十公里，而盆地北面相对偏低，衡山山脉虽较高，但各峰呈峰林状屹立于中间，其东西两侧都有较低的向北通道，其东侧的湘江河谷两岸海拔高度均在100米以下。整个地形由西南向东北复合倾斜，而盆地由四周向中部降低，呈现1000米，800-700米、400-300米、150米四级夷为平面。地貌类型以岗丘为主。湘南境内有二水：湘水苍劲雄浑，气度不凡，尽显阳刚之气；蒸水纤细娟秀，风情万种，饱含阴柔之美。两条水系跨沟越涧，绕峰过坳，激激扬扬，蜿蜒逶迤，一路千万声呼唤，众里千百度寻觅，终于激动面欢快地在古城衡阳市北石鼓区汇合，缠绵于一体。蒸湘二水交合已是称奇，而更叫绝的是两水交汇处孤兀着一座峻峭嶙峋的石山，就像被二水亲亲热热地怀抱着一样，形成一幅气象超逸、景色奇特“一石枕双流”的江山图。一个叫韩愈的唐代人便站在那座石山上摇头晃脑地念念有词：“红亭枕湘江，蒸水会其左。瞰临渺空阔，绿净不可唾、、”这山便是石鼓山。石鼓区因山中石鼓书院而沉淀了湖湘文化的精髓，因山下蒸、湘、耒三水交汇而名遐三湘。石鼓区自古人文荟萃，商贾云集，发展经济具有独特优势。
角山乡辖：三星、旭东、莲花塘、杨岭、角山、五星、杨泗、小云山、银杯、茅茶亭10个村委会。截至2005年12月31日，石鼓区辖6个街道、2个乡。
传统习俗：立春前后，各村德高望重的老者带着人用彩纸扎起箩筐般大的牛头，然后敲锣打鼓挨家串户送“报春图”。报春图系木板刻印，内载24节气交接时分及一年农事的安排。随着时代的变迁，图中还穿插有宣传计划生育、保护土地、科学种田的内容。主人则早早点起红烛，燃放一串长长的鞭炮把牛头迎进厅堂，期待报春图带来丰收。春插完毕，农户各自略备薄酒菜肴，款待在插田中相互帮工的亲友，颇有“开轩石场圃，把酒话桑麻”的意味。大家相约日期，每户举一方灯，杂以火龙，锣鼓敲得震天响，走遍村里各户。方灯上面或画丰收图，或书“丰年”、“福寿”、“康泰”等字。灯队每到一户，有“村级”艺人用花鼓调唱灯赞。南岳是南方著名宗教胜地，每年有上百万香客，从湖南、江西、广东、广西等地陆陆续续赶来进香。香期的高潮在农历八月，每天成千上万人次。香客们身着黑衣黑裤，头缠黑头号巾，胸前系红色或黄色兜兜，绣有“南岳进香”。他们或举巨香、或舞红旗、或抬匾额，穿庙进观祈求心中的愿望。在南岳古镇一带，人们别出心裁在水上放灯迎春或送春。灯系彩纸精制成荷花状，经熟桐油浸透后再以松香涂抹，使之不渗水，花芯灌少量茶油，再插灯芯，点燃后放入古镇内外诸溪流中，任其飘流，小溪便宛如闪光的“灯龙”。观灯者成千上万，川流不息，场面颇为壮观。
基本概况：石鼓区位于南中国最大的交通枢纽、湖南省第二大城市——衡阳市北部中心城区，全区总面积112平方公里，常住人口30万人，其中非农业人口25.2万人，辖青山、人民、潇湘、五一、合江、黄沙湾6个街道，松木、角山2个乡，28个行政村，43个社区居委会。石鼓区位于衡阳市区西北部，东临湘江与珠晖区隔江相望，南以解放大道为界与雁峰区毗邻，西延蒸湘北路至蒸水桥并沿蒸水河而上与蒸湘区和衡阳县接壤，北依107国道前行与衡阳县樟木乡和集兵滩镇相邻，原名城北区，素有衡阳城区“北大门”之称，2001年行政区划调整，由衡阳市城北区更名为石鼓区。石鼓区风光绮丽。石鼓区依山带水，清俊秀美，自来就博得了衡阳古八景中的“石鼓江山锦绣华”之美誉。石鼓广场、莲湖广场是城区两颗明珠，郁郁葱葱，水城相容，靓丽异常，人流如云，繁华至极。蒸水、耒水、湘江三水绕城而去，如城中玉带，波光粼粼，熠熠生辉，增添古城之灵气。石鼓山天然造就，枕三水而眺天际，每每蒸、耒、湘三水交会，犹如有巨鼓雷鸣之声，声声远播。西湖公园如城中之客厅，荷花夜放，阁楼别院，深深几许，是休闲游乐之佳处。蒸水风光带如靓丽霓虹彩裳，扮靓了蒸水，扮靓了城区。石鼓区历史悠久。在衡阳城区中，石鼓区历史最为悠久。自西汉开始设县治至中华人民共和国，历经两千多年别史变迁，石鼓区为衡阳和湘中南地区政治、经济、文化中心，沉淀了深厚的历史文化底蕴。境内北宋时称“四大书院”之首的石鼓书院，朱熹、王夫之等儒家先贤曾于此临江讲学，传承文化思想；辖区内的演武垶曾是湘军的摇篮，晚清中兴名臣曾国藩、彭玉麟的湘军由此而起，崛起晚清中兴局面；来雁塔屹立三江之滨，彭玉麟曾亲笔题写塔名。石鼓区人文灿烂。石鼓区人杰地灵，人才荟萃，名人众多，文化流长，风骚独领，古衡阳八景的“朱陵洞内诗千首”极言石鼓文化之繁荣。古往今来，朱熹、王夫之、周敦颐纷至沓来，著书立说，曾国藩、彭玉麟据此练兵，成就湘军。石鼓书院思想飞扬，演武坪中兵勇来往，这是一片从来就不乏思想、不缺人才的热土，湘、蒸、耒三水在此交会，各种思想经此交流，江水北去，百舸争流，形成了石鼓区璀璨的文化之源，绵绵不息，源远流长。石鼓区物华天宝。石鼓区地处湘、蒸、耒三水交汇处，湘江依城东而行，蒸水穿东河而过，水资源极其丰富。石鼓区地下矿产丰富，主要矿藏有盐、钠长石、芒硝矿等10余种，其中岩盐为华南之冠，储量达140亿吨，芒硝矿非常石室，储量达4.4亿吨。石鼓区旅游资源也比较丰富，拥有较多的历史遗存，并新建湖湘文化馆、爱莲阁等文化旅游景点。石鼓区商贸发达。石鼓区历来商家如云，人流如织，酒肆林立，商铺繁荣，“青草桥头酒百家”印证石鼓商业繁华，人气旺盛。石鼓区水陆交通便利，衡大高速公路、衡邵高速公路、衡炎高速公路、京港澳复线潭衡高速公路、107国道、322国道穿城而过，千吨级松木港、金堂港位于城区东部。衡阳松木工业园区即将跻身千亿产业园区。商业网点遍布街巷，大型商场星罗棋布，是衡阳市人流、物流、资金流、信息流敦密集最高的城区。尤其是近几年来，随着商圈逐渐经营成型，大市场迅速发展，石鼓区城区繁荣日胜一日。区划调整以来，区委、区政府按照全区城市建设和经济发展蓝图——“一二三”计划（一，指拉通一线，即蒸水大桥；二，指开发两翼，即东翼的五一大市场，西翼的湖南雁城大市场；三，指建设三区，即建设党政机关办公区、工业园区、高等级住宅区）。特别是近两年以来，区委、区政府进一步细化“一二三”计划，提出“南改北拓，城乡一体”，大力实施重点项目拉动、民营企业引动和城市建设促动等“三动”战略，积极抢占加快发展的制高点，努力推进全区各项工作不断向前发展。全区经济社会呈现出前所未有的良好发展态势。经济综合实力进一步增强。107、322国道，1814省道贯穿其境，境内有衡阳市最大的汽车站。区内商贸繁荣，共有各类市场17个，年成交额达99.5亿元。第三产业发达，辖区内酒楼、宾馆、茶肆、娱乐城数量居全市三城区首位。民营经济发展迅速，丽城宾馆、中豪实业有限公司等成为近几年衡阳市个体私营经济的新星。文化教育事业兴旺，境内有湖南环境生物学院、湖南工商职业学院、长沙医学院衡阳校区3所省属高校。石鼓区因中国四大书院之首的石鼓书院而沉淀了湖湘文化的精髓，因山下蒸、湘、耒三水交汇而名遐三湘。石鼓区自古人文荟萃，商贾云集，发展经济具有独特优势。拥有南华大学附属第一医院、南华大学附属第二医院、衡阳市中医医院、正骨医院等医疗卫生机构，以及人民路美食街、和平北路服装街、船山路家具街、环城北路电器街、蒸阳路文化娱乐街、正在建设中的中山北路步行街、石鼓文化广场、五一大市场、雁城大市场等商贸休闲中心。这些将为石鼓区“十五”期间经济、社会的进一步发展插上腾飞的翅膀。境内拥有衡州八景中的朱陵仙洞、青草渔灯、西湖莲花、石鼓江山四大美景。拥有工人文化宫、青少年宫、衡阳市博物馆、西湖公园等一大批高品位的文化活动场所。雁栖湖综合开发项目被列为市级重点项目，并已申报为省级重点工程；区机关搬迁项目筹建工作进展顺利，即将进入征地拆迁阶段。其他各项社会事业，如教育文化体育、社会保障、计划、统计、卫生、环保、监察、人防、民政、优抚、兵役等均有新的发展。
衡阳湘剧：民间称为“衡州班子”或“衡州大戏班子”，亦称为“衡阳汉调”，是特色浓郁的地方大戏剧种之一。流行地区甚广，涉及到整个湘南东部，包括衡阳市、郴州市和衡阳、衡山、衡东、耒阳、常宁、安仁、炎陵、茶陵、攸县、永兴、桂东、宜章、汝城、桂阳、郴县等县市，还曾流行于江西永新和广东乐昌等地。衡阳的戏剧演出活动历史悠久。早在公元1274年，文天祥路经衡阳，为其时歌舞戏曲之盛所感，写有《衡州上元记》，详细记载了那年他所见到的正月十五，衡阳人民“为百戏之舞”的盛况。据说，在清咸丰年间，一些湖北汉班艺人来到衡阳，组班或搭班演出，给衡阳带来许多皮簧腔剧目，再加上本省湘剧祁剧声的融入，形成了衡阳湘剧的弹腔。衡阳湘剧的声腔包含了高腔，昆腔，弹腔三种主要声腔。根据清人杨恩寿、王凯运在《坦园日记》和《湘绮楼日记》中的记载，他们在清咸丰、同治年间在衡阳看到的那些衡阳戏班演出的剧目，基本上显示出了衡阳湘剧初步定型的剧种形态。衡阳湘剧的传统剧目记录在册的仍有613出。有昆腔戏41个，高腔戏97个，高昆腔间唱戏47个，弹腔戏418个，杂腔小调戏10个。有连台本戏6个，整本戏113个，散折戏465个。连台本戏是多在酬神活动频繁的秋冬之时连台演出，每天演一本，演唱时用大鼓大锣伴奏，因而又称“大鼓戏”，主要有《目连传》、《封神传》、《岳飞传》、《西游记》、《混元盒》等。衡阳湘剧的音乐分为唱腔音乐和伴奏音乐两部分，包括昆腔、高腔、弹腔、杂腔小调等四种声腔和过场曲牌、打击乐曲。唱腔今以弹腔和高腔为主，尚保存一部分昆腔剧目。舞台语言以衡州官话为基础，结合中州韵规范而成。衡阳湘剧的昆腔，格律同于昆曲，但咬字颇具地方特色，上声字依湘南上声字调高唱，使唱腔悠扬清亮。传统曲牌有“粗牌子”、“细牌子”之分，前者古朴粗犷，腔简字多，演唱速度稍快，用唢呐和笛子伴奏；后者细柔婉转，腔繁字疏，演唱速度较慢，以曲笛伴奏。衡阳湘剧的高腔曲牌，可分为《驻云飞》、《四朝元》、《锦堂月》、《桂枝香》、《香罗带》、《八声甘州歌》、《锁南枝》、《一枝花》、《驻马听》、《汉腔》等类，分“腔”与“放流”两个部分。腔尾由人声帮腔，打击乐伴奏；放流字多腔少，曲调为朗诵体，由鼓板击拍。高腔由一个人清唱，众人帮腔，不要音乐伴奏，地方特色十分浓郁。衡阳湘剧的弹腔也分南、北路，地方特色十分浓郁。南路唱腔无行当之分，但各行当的演唱风格有所区别。北路生旦分腔，小生与旦行同，净行与生行同。旦腔比生腔高五度。旋律低且深沉，声调凄凉、哀苦。衡阳湘剧现行的脚色行当分为生、花、旦三大行。其中生行又分老生、正生、小生，花行又分大花、二花、三花（即丑），旦行又分正旦、老旦、小旦，共九个行当故称“九人头”。衡阳湘剧的表演艺术主要有三种表演风格。一是昆腔戏动作细腻、舞蹈性强的风格。二是高腔戏动作古朴，泥土气息浓，唱、念多的风格。三是弹腔戏动作规范化程度高，多用程式、大段板式变化的唱腔或整段念白手段刻划人物的风格。衡阳湘剧艺人在新中国建立之前，社会地位卑微，生活贫苦。1949年，仅存零散戏班5个，艺人不足200，演出日见萧条，衡阳湘剧艺术频临绝境。新中国建立之后，衡阳湘剧组建了一批专业剧团和民间职业剧团，培养了一批学有所长的演员、乐师，充实剧团演出阵营，整理、改编、创作了许多优秀传统剧目和现代戏、历史故事戏。其中《醉打山门》被评为湖南省和中南区的优秀剧目，进京参加第一届全国戏曲观摩演出；《雁门提潘》和《芦花荡》两剧，也曾到北京汇报演出。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）