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历史沿革：西汉初置安汉县。隋开皇十八年（593年）改为南充县。明为顺庆府。1950年建南充县。1993年7月2日，国务院批准（国函[1993]96号）：撤销南充地区、南充市、南充县，设立地级南充市。市政府驻顺庆区。南充市设立顺庆区、高坪区、嘉陵区。高坪区辖高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭9个镇和会龙、走马、黄溪、浸水4个乡，高坪区政府驻高坪镇。注：即以原南充县嘉陵江东岸9镇4乡（由原南充县33个乡镇合并的）设立高坪区。1993年，高坪区辖高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭9个镇和会龙、走马、黄溪、浸水4个乡。1997年，高坪区面积841.9平方千米，人口54.4万，辖12镇14乡：高坪镇、龙门镇、小龙镇、江陵镇、擦耳镇、长乐镇、胜观镇、东观镇、老君镇、青居镇、石圭镇、阙家镇、走马乡、黄溪乡、马家乡、万家乡、青莲乡、小佛乡、会龙乡、御史乡、斑竹乡、鄢家乡、隆兴乡、喻家乡、溪头乡、浸水乡。区政府驻高坪镇，距市中心3千米。？年，高坪区辖高坪、小龙、龙门、江陵、搽耳、胜观、长乐、东观、老君、永安、青居、阙家、石圭13个镇和蚂溪、凤凰、青莲、走马、喻家、御史、会龙、南江、马家、隆兴、斑竹、鄢家、黄溪、二家、天峰、青松万家、小佛、浸水、溪头20个乡和白塔街道办事处，367个村、25个居委会。2000年，高坪区辖1个街道、14个镇、19个乡。根据第五次人口普查数据，全区总人口543574人，其中：白塔街道47964高坪镇42470小龙镇21916龙门镇49961江陵镇24263搽耳镇14144老君镇13994东观镇21239长乐镇19670胜观镇12339永安镇10378阙家镇11002石圭镇11345青居镇18723青莲镇10126小佛乡8710走马乡19653喻家乡7888马家乡11626黄溪乡10495万家乡4371会龙乡16440御史乡11224隆兴乡14946斑竹乡12042鄢家乡6906浸水乡9752溪头乡15713青松乡9735螺溪乡16034凤凰乡10383二家乡5721天峰乡10993南江乡11408，2004年，高坪区辖1个街道（白塔）、17个镇（高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭、搽耳、老君、阙家、永安、青莲、螺溪、会龙、都京）、17个乡（走马、黄溪、浸水、御史、隆兴、鄢家、斑竹、喻家、马家、万家、小佛、溪头、青松、凤凰、天峰、南江、二家）。2005年，高坪区辖1个街道、17个镇、17个乡：白塔街道、高坪镇、小龙镇、龙门镇、江陵镇、搽耳镇、老君镇、东观镇、长乐镇、胜观镇、永安镇、阙家镇、石圭镇、青居镇、青莲镇、都京镇、会龙镇、螺溪镇、小佛乡、走马乡、喻家乡、马家乡、黄溪乡、万家乡、御史乡、隆兴乡、斑竹乡、鄢家乡、浸水乡、溪头乡、青松乡、凤凰乡、二家乡、天峰乡、南江乡。高坪区辖2个街道、16个镇、14个乡：白塔街道、清溪街道、小龙镇、龙门镇、江陵镇、搽耳镇、老君镇、东观镇、长乐镇、胜观镇、永安镇、阙家镇、石圭镇、青居镇、青莲镇、都京镇、会龙镇、螺溪镇、走马乡、喻家乡、马家乡、黄溪乡、万家乡、御史乡、隆兴乡、斑竹乡、鄢家乡、浸水乡、溪头乡、青松乡、凤凰乡、南江乡。2006年6月23日，四川省人民政府（川府民政[2006]30号）批准：同意南充市嘉陵区调整乡镇行政区划和南充市嘉陵区与高坪区部分行政区划调整。将南充市高坪区青居镇联工村所属行政区域划归嘉陵区文峰镇管辖；将南充市高坪区溪头乡江中村所属行政区域划归嘉陵区河西乡管辖。2006年6月28日，四川省人民政府（川府民政[2006]31号）批准：同意南充市高坪区调整乡镇行政区划。调整后，南充市高坪区辖30个乡镇，2个街道办事处。具体批复如下：一、撤销二家、小佛、天峰3个乡和高坪镇。二、扩大2个乡镇的行政区域。将原二家、天峰2个乡所属行政区域并入东观镇。东观镇政府驻东观场。将原小佛乡所属行政区域并入浸水乡。浸水乡政府驻浸水场。三、原高坪镇改为街道办事处，实行街道办事处管理体制，由南充市按照规定程序自行批复。
风土人情：南充白塔，矗立在嘉陵江东岸的鹤鸣山上，是南充八大景观之一。南充白塔，始名“建隆万寿之塔”，又名“无量宝塔”，是一座四方体，高37.10米的密檐式古塔。是宋塔还是唐塔？，南充白塔一直被人们称为宋塔，其主要依据是，塔身铸有“建隆万寿之塔”六个字。认为“建隆”是宋太祖赵匡胤当皇帝的第一个年号，此塔应为建隆年间修建。市文博副研究员王积厚经过多年的研究认为，赵匡胤建立北宋政权时，虽然年号叫“建隆”，但这时四川还属五代十国时期的后蜀国所有。乾德三（965）年宋将王全斌率军攻入成都，这时，今四川地区才归宋所有。建隆年间，宋太祖赵匡胤绝不可能在后蜀国的地盘上建白塔。南充白塔即或是在这个时期建造的，也是在后蜀主孟昶广政二十三年（960）至二十六（963）年。那么，“建隆”是什么意思呢？《玉篇》云：“建者，竖立也。”《易·比卦》云：“先王以建万国亲诸侯。”《疏》云：“隆者，山形中央蕴聚而高者名隆。”《正韵》“穹隆天势。”《荀子·巨道篇》云：“君者，国之隆也。”“建隆万寿之塔”（南充白塔）即取其意而用之。从外观上看，该塔非常具有唐风；立体上看，塔檐内凹，幽页势圆和，塔面四方，外部装饰简洁。因此南充白塔肯定不是宋塔，极有可能是早于宋代的唐塔。西华师大历史文化学院的周斌教授对南充白塔进行了多年的研究，他对王积厚的观点非常肯定。他认为，在朝代交替之际的建筑一般有两个朝代的风格，南充白塔属于唐塔的可能性非常大。具体属于什么时期建的，用现代科学技术如电子探索针、碳14等均可以测量出来，误差不会超过30年。古塔的主要构成有天宫、地宫、塔基、塔身、塔刹等，而且天宫、地宫应必有其一。但是南充白塔既没有天宫，在1981年基脚维修时也没有发现地宫。
人口概况：高坪区幅员面积813平方千米，全区总人口60万。人口密度为868人/平方公里。随着计划生育工作的深入开展，全区人口自然增长率逐年下降，已降至1.0‰，人口处于低生育水平时期，人口再生产类型已转变为低出生、低死亡、低增长。区内有回、苗、藏、土家、彝、满、佤、黎、门巴、瑶、基诺、壮、布依、侗、僳僳、纳西、羌、蒙、怒、京等少数民族20多个，多系与汉族人口通婚迁入境内，散居区内各地。
经济概况：高坪区素有川北“鱼米之乡”、“丝绸之乡”、“柑桔之乡”、“冬菜之乡”的美誉。2002年，全区国内生产总值28.46亿元，社会消费品零售总额16.37亿元，固定资产投资15.2亿元，地方财政收入2.2亿元。
工业：顺生制药、春飞兽药、庞大粉丝、富达竹业、华安肉联、金城纸业、烟山冬菜、多善食品、固美建材、维多利纺织等一批重点骨干企业“龙头”作用明显，特别是“协会+农户+基地”运作模式的富达竹业年创利税上千万元，省级经济技术开发区——南充十里工业街经济技术开发区和松林新区开发面积50平方公里，已引进香港、宁波、温州、成都、重庆等地企业上百家，丝绸纺织、化工、建筑建材、机械制造、酒类等工业体系初步形成。
矿藏资源：境内地下资源主要有盐卤、油气、砂金、锆石钛铁砂和天然建材等。以岩盐卤资源蕴藏量为大，开发利用前景广阔、境内盐矿贮存于三迭系下统嘉陵江组和中统雷口坡组，为咸化浅海陆棚泻湖相灰岩、白云岩、硬石膏岩、石盐岩夹杂卤石岩沉积而成，含盐1－7层，一般单层厚度10-30米，最小厚度10厘米，最大厚度60-70米。东观镇境内的充65#，系雷口坡组，见矿4层，单层厚4.5-95米；充2#，打孔2875米深，见盐层两个，厚度分别在22米和52米；嘉陵江组见矿4层，单层厚1-21米，矿层厚度205.5米。据有关专家称，地下岩盐资源十分丰富，开发建设盐化工业前途十分远大。油气系川中油田构造，经1956年地质细测、1957年重磁力详查、钻探，发现工业性油流，曾先后于1957年2月和1958年5月在东观镇设立川中钻探筹建处、开采证实。油层性质属裂缝性储油空间，以溶孔，介壳间隙、裂缝为主、油气水垂直移动不明显。新疆油田发现后，钻探重点转移新疆。据有关资料调查，全区有油气井21口。目前能正常出油气的15口，年产原油1500多吨，产气10万m3。砂金主要分布在嘉陵江区境段沿岸二、三级阶地下部砂砾层中。以龙门镇铁钱坝、青居镇牛肚坝和溪头乡溪头坝储量较丰，一般在二级阶地砂砾层，厚度10-15米左右，三级阶地2-7米左右。锆石铁砂矿分布在青居镇境嘉陵江岸二级阶地底部砂砾层及溪河漫滩中部、尾部黑砂层，储量欠丰，目前尚未开发。区内天然建材资源丰富，以嘉陵江岸滩涂的砂、卵石和东观、长乐、青居、小佛、浸水、老君、走马等乡镇的硬石常年供应市内各建筑单位。
任伯戈：幼名任承煜。（1906－1986）出生于南充县龙泉乡九栋碑村，幼年家贫，靠父新当雇工养活全家。小时，聪明好学，以名列榜首考入七宝寺高级小学，后又以优异成绩就读于张澜任校长的南充县立中学，在学校常爱阅读进步书刊；兼之，“五四”运动的影响，他的思想也由传统礼教的束缚、逐步走上为民族复兴与劳苦大众得解放的战场。1924年，他加入了共产主义青年团，同时，任国民党南充县党部执行委员兼青年部长，并以特别党代表的身份出席国民党四川省第一次代表大会，时年19岁。1926年，由共青团员转入中国共产党员。先后任共青团四川地委（相当省委）负责人、川东学联常委、重庆学联副会长。1927年蒋介石背叛革命，妄图把历史车轮转向倒退，在全国全川大肆逮扑、杀害共产党人及其他进步人士，一时，中国大地笼罩在白色恐怖中，许多优秀共产党员惨遭杀戮。任伯戈没有被吓倒，他顶着大屠杀的血雨腥风，战斗在第一线，毅然担起党团四川特委书记的重任，为同年八月建立四川临时省委作好了积极的思想、组织准备。次年春，受党的委派（特派员）去邻水县指挥暴动，他坚持从实际出发，及时向省委报告：“时机尚未成熟…。”省委采纳了他的意见，很快撤消了这一妄动计划，避免了该县革命力量的损失。随后，受派建立中共江北县委，并担任县委书记。是年秋赴上海，直至1930年底均在该地从事马列主义研究工作；同时，参加泸东区党委各项活动与党支部的文化工作。1931年，到山东曲阜第二师范校从事社会科学的教学与党支部工作。在学校中，他团结进步师生，积极同托派分子和反马克思主义的观点作斗争。1933年秋，重返上海，任“左联”秘书长。在白色恐怖十分严峻的形势下，他与“左联”的骨干成员奋起反击国民党御用文人对“左联”的挑战，打击了反革命的嚣张气焰，扩大了“左联”的影响。1935年夏，东渡日本，在东京留学生中负责左翼文化运动的领导工作，并任“左联”文化总书记，剧联会主席团主席，并经常在东京“左联”支部刊物上发表文章，宣传马克思主义革命理论。1937年8月，中日战争全面爆发。任伯戈摆脱日本警视厅的监控，返回祖国上海，组织留日学生“救国会”，并被推举为常务理事。是年9月，赴陕北延安公学任马列主义理论课教员，11月，任西北战地服务团团长。1938至1942年，他先后任抗大总校教员、政教科长、陆军中学校长、给党培养了大批革命干部，为夺取抗日战争的胜利作出了应有贡献。解放战争时期，前后担任晋翼鲁豫军区、华北军区、十八兵团等政治部宣传部长，在临汾、晋中、太原诸战役中协助部队领导作好政治思想工作，极大地鼓舞了部队士气，取得了战争的胜利。1949年9月，作为军队代表赴京参加了全国政治协商会议，任第一届全国政协委员。随之，挥师入川，历任重庆市军营会文管主任。西南军政委员会文教部副部长，中共重庆市委常委、宣传部长、西南和重庆市文联主席、重庆市委副书记、书记兼市长、四川副省长，西南局书记、四川省政协主度等职务。他在社会主义革命与建设中，始终保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风。始终坚持先公后私，先人后己的办事准则，始终坚持党的事业与人民的利益高于一切、大于一切的理念。始终坚持艰苦奋斗、勤勤恳恳为人民谋幸福的宿愿。十年动乱中，任伯戈遭受“四人帮的残酷迫害，身心受到严重摧残，在处境极端险恶的情况下，他临危不惧，坚持党性原则，坚持无私无畏的精神”，表现了共产党员光明磊落，刚直不阿的浩然正气。粉碎“四人帮”后，他于1977年任中共四川省委顾问，带病坚持工作。十一届三中会后，他与党中央在政治、思想上保持了高度一致，不遗余力地贯彻执行党中央制定的一系列新的方针、政策，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、改革开放的新举措，模范地执行党的知识份子政策、统战政策、农村包产到户的政策，为四川省四化建设作出了新的贡献，就是在生命的最后时刻，他仍念念不忘党的工作，人民的利益。六十年如一日，呕心沥血，鞠躬尽瘁为人民大众的幸福而奋斗终生。
任乃强：字筱庄（1894－1989），出生于南充县双桂乡。1905年就读于南充县立高级小学堂。1915年得老师张谰、卢子鹤的资助，考入北平农业专门学堂（今北京农业大学）。在校期间，因参加“五四”运动，组织前门外的演讲活动而遭军阀政府逮捕，后经全国声援获释复学。1920年毕业，在北平《晨报》供职。1921年，任乃强随张谰返南充，任县实业局长。协助张谰办地方自治，创办四川省第一所新型中学－－南充县立中学，兼教务主任。此间，赴上海、南通、无锡等地考察后，提出兴办职业教育，培养专业人才，发展桑蚕、桐油业，以此振兴南充经济。他的这些见解，很快得到张谰的赞同。在学校增设农蚕、师范二部，实行教育与实践相结合的教学法，培养了地方实用人才。为增长学生热爱乡土，建设家乡的观念，他首开全省《乡土史议》评说，自编教材，自任讲习。同时创办《实业半月刊》，自己撰文、编辑、发行。五年间，先后出版120多期，评击时弊，宣传实业救国，直至1926年辞去实业局长后才停刊。之后，经过一年多的调查，研究，于1928年写成了巴蜀史地专著《巴蜀史议》一书，首次以现代地理学角度阐述了巴蜀地理特征对社会发展的影响，同时，对四川的史事、文物也多有考研，当即被四川省一些高等院校选为教材。同年，受聘担任《新修南充县志》协纂工作。他用半年多时间，走遍全县各乡镇，察看山川河流，道路桥梁，名胜古迹，寺庙祠墓，土质物产等等。诸凡有存史留志者尽皆广采博搜。并以科学的观点剃除旧志糟粕，吸收其精华。他分担纂修的舆地，物产两分志，对南充县的土质、气侯，主要农作物栽培等均作了精辟的考订和叙述，《新修南充县志》出版后，这两篇分志颇受好评。1929年，任乃强应胡子昂先生之邀，赴川边藏区的康巴、丹巴、泸定、甘孜、道孚、理塘等县考察，步行数千里，搜集了大量第一手资料，撰成《西康图经》（地域、地文、民谷）编，引起国内外学术界广泛重视，被誉为边境之良志，开康藏研究之先河。1933年，任应张谰之邀，一行五人赴广西等地对华南民族进行实地考察。行至重庆，被刘湘（时任四川省主席）约请参加教育改革会议，任向会议提供的改革方案，被“教育改革推进委员会”的委员们以7天时间研讨了实施细则。会后，随从张谰途经上海，赴广西。并撰写成了《峡外游记》一书，介绍沿途风景名胜，人物民俗等，连载于重庆，上海各报。返川后任重庆大学教授，省中校长，四川大学农业学院筹办工作。1936年，筹建西康省，任被推荐为建省委员，再次入康。1942年任西康省通志馆筹备主任，为编纂第一部《西康省通志》作了大量工作。与此同时，撰成《康藏史地大纲》等专著，以及《吐蕃丛考》、《泸定导游》、《萨尔王传》、《辩王晖名棺》、《芦山汉石图考》等一系列论文与研究报告，引起国内外考古学界的轰动，郭沫若赋诗赞叹：“诚哉艺术足千秋”，国外著名藏学家石泰安，大卫·尼尔等都非常推崇。其间，任鉴于国内出版的康藏地图部份，既简而不详，又多皆乖误，国外出版者，有的别有用心，有的肆意纂改，他乃奋力致志于康藏地图的测绘和校正工作，终予绘成当时最具权威性的康藏地图与西康省各县分图。尔后，成为中国人民解放军进军西藏军用地图之蓝本，受到党和政府的赞扬。1943年，任应聘华西大学当教授兼边疆研究所研究员。次年，随华西大学考察团第三次赴西康考察，撰成《德格土司世谱》、《喇嘛教与西康政治》等文，对康藏地区土司制度的演变及喇嘛教的发展作了系统研究，并有独到见解。1946年，任转任四川大学教授，他发起组织民间学术研究团体－－“康藏研究社”。主编《康藏研究月刊》，三年多时间，出版了29期，对藏学研究颇有成就。同年，参加民主同盟，积极跟随张谰先生开展民盟工作。新中国成立后，任乃强被任命为西南民族事务委员会委员，参与筹建西南民族学院工作。1957年被错划为右派，受到极不应有的对待。但他在坎坷崎岖的小道上，以锲而不舍的精神，相继完成了《四川康藏农业区划》、《四川州县沿革图解》、《四川军阀混战图记》、《四川历史地图》等多篇著作。1960年后，他发奋撰成《华阳国志校补图注》，150多万字的巨蓍，纠正了前人的诸多谬误。美国洛山机《论谈报》1988年9月30日评论称之为：“西南古代之百科全书”。十一届三中全会后，任的冤假错案得到彻底纠正。先后任政协四川省第四、第五届委员会委员，四川社科院特约研究员、西南民族学院教授，四川历史学会、民族学会、古籍整理规划小组、四川省30多个地、市、州、县地方志顾问等，同时，还担任四川民族学会、四川历史学会、南充历史学会理事、理事长。自1979年以来，他虽已年过80高龄，仍孜孜不倦，伏案秉笔。相继撰成《民族源流探索》、《四川上古史新探》、《川藏边区历史资料汇编》、《山海经新探》、《周诗新诠》、《四川地名考》、《四川地名考释》、《张献忠》等十多部著述和近百篇论文，约500多万字。《张献忠》是一部历史章回小说，1987年由陕西人民出版社出版面世。他在1986年和1988年两届获得四川省人民政府颁发的科研成果奖。任乃强一生治学严谨，经世致用。他提出的《四川教育改革刍议》，主张学用一致的教学原则，在全川教育界引起了共鸣。当祖国“四化”建设时期，他把数十年研究的心得，向中央提出《采金刍议》，为开发青、藏、康高原的黄金资源提供了可靠依据，被冶金部特聘为黄金开采顾问。他桑梓情深，“文化大革命”动乱期间，隐避南充县双桂家乡筑岩洞以居，还为天宫山崖墓的发掘与考证劳神费精。1993年6月底，他年逾九旬，还专程来南充家乡，向出席全地区第一次地方志工作会议的500多人作辅导报告，时间长达三个多小时。临终前，再三嘱其子女将他节衣缩食积蓄的存款捐赠给家乡小学，作为奖励优秀学生的基金。由此可见，他已将自己的全部知识和才华无私的奉献给祖国和人民。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）