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资源：菏泽有牡丹、黄河、地热和广阔的平原农业种植区。这里的牡丹栽培历史悠久，最早可追溯到隋唐时期。从明朝以来，一直是国内重要的牡丹栽培、观赏基地，被称为“牡丹之乡”。到目前，菏泽栽培面积已达到2000公顷，600多个品种。曾多次在国内外重大花卉展评中获奖，在99年昆明世博会设立的110项牡丹花卉单项奖中，菏泽牡丹一举夺得81个奖项，显示了“菏泽牡丹甲天下”的实力。每年牡丹花开时节，近百万国内外游客云集，人海如潮，唐朝诗人白居易的诗句“花开花落二十日，一城之人皆若狂”是对这一场景的真实写照。菏泽牡丹不仅供观赏，还是重要的经济作物，多年来，牡丹苗木和冬季催花牡丹一直行销北京、上海、天津、广州等国内100多个大中城市，同时出口美国、日本、法国等20多个国家，年销量约为60万株。中华民族的母亲河—黄河，流经市内四个县区，境内全长157公里。整个河段上宽下窄，最宽处20公里，最窄处5公里。沿大堤两岸种植了成材林，形成了一条绿色长廊。进入90年代，随着堤防工程的逐年加固和小浪底工程的建设，黄河下游防洪工程进入了相对稳定阶段，黄河工程土地由过去单一的绿化向美化和种植经济林的方向发展。同时，结合工程建设，河务部门逐年建造了部分园林式建筑。黄河沿岸还有孙膑旅游城、刘邓大军渡河处等景点，逐步成为人们节假日休闲的去处。黄河故道在菏泽的南边界，境内全长140公里，穿越市内3个县，总面积2431.87平方公里，林场、果园、水库星罗棋布，玫瑰、荷花等花卉众多，环境优雅，有较高的开发价值。菏泽还有丰富的地热资源，据地矿部门初步勘测，全市范围内均有地热。近几年，鄄城县、牡丹区、曹县成功地打出了地热井，出口水温都在55度以上，水质优良，有很高的医疗价值，是开发温泉疗养的重要资源。
民风民俗：从民俗文化看，菏泽市具有鲜明的地方特色，是国务院命名的“武术之乡”、“书画之乡”和“戏曲之乡”。目前，全市武术种类达50多个，有各类武术组织及社团1800多个，武术馆校41所，武术村1504个。郓城、牡丹区、单县、定陶等县区被国家体委命名为“武术之乡”。民族武馆、宋江武校、东方武校、曹州武馆等4处馆校，在全国百处优秀武术馆校评审中列入优秀行列，在校生均在1000人以上，宋江武校、曹州武馆的在校生达4000多人。热爱书画艺术的民风遍布全市城乡，全市有国家级书画会员58人，省级会员600余人，市级会员2000多人，还拥有多处书画创作专业村和书画爱好专业村。菏泽传统地方戏曲剧种繁多。早在50年代，毛泽东、朱德、刘少奇、陈毅等党和国家领导人就看过菏泽的地方戏曲，并给予了很高的评价。在历届全国及山东省戏曲汇演评比中，多次捧取大奖。现在有各种古乐、舞蹈、戏曲学校10余所，各种文化娱乐设施遍布城乡。另外，菏泽还有古老的斗鸡、斗羊等风俗。菏泽民间工艺品种类多样。著名的有菏泽鲁锦、面塑、草条编等。其中菏泽鲁锦是鲁西南农村的家纺布，可制作鲁锦时装、工艺品、壁挂等30多种饰品。菏泽面塑，历史悠久，牡丹区的穆李村是有名的“面塑之乡”，著名艺人李芳清等人曾到东南亚、中东、欧州和澳大利亚等10多个国家献艺。为了保护和开发菏泽宝贵的民俗资源，山东省民俗学会于今年7月份在菏泽召开了全省民俗保护和开发研讨会，对菏泽民俗给予了高度评价，并有意投入开发。
牡丹民族文化：牡丹文化：牡丹在中国有数千年自然生长和两千多年的人工栽培历史。从秦汉时以其药用而载入《神农本草经》开始，便形成了包括药物学、植物学、园艺学、地理学、历史学、文学、艺术、戏剧、民俗学等多种学科在内的牡丹文化，它是中华民族文化的一个组成部分，通过它可以窥视出中华民族文化的一般特征，了解中华民族文化的起源与发展。从《诗经﹒溱洧》牡丹进入诗歌园地，牡丹即与文学发生了关系，秦汉时代以牡丹为药用植物而载入药物典籍，牡丹便与药物学结下了不解之缘。南北朝时，北齐画家杨子华画牡丹（或者早于北齐，民间画家），则牡丹便进入了绘画园地，自此后，画牡丹者代有人出，牡丹便，牡丹，与艺术紧密结合起来。历史记载，隋炀帝曾在洛阳建立西苑，并将牡丹移于西苑之内，自此牡丹进入园林，并与园艺学发生了关系。现在洛阳、菏泽等处牡丹，蔚为大观，其种植逐渐向着园林化发展，由此便大大提高了它的观赏价值。唐代特别看重牡丹，牡丹成了国运昌隆的标志，种植、观赏牡丹成为一种社会习尚。唐代许多著名诗人都留下了无数歌咏牡丹的佳章妙辞。宋代除了歌咏牡丹的，诗词外，又出现了有关研究、记录牡丹的专著，如欧阳修的《洛阳牡丹记》、陆游的《天彭牡丹谱》等。明人高濂有《牡丹花谱》、薛凤翔有《亳州牡丹史》、清人汪灏有《广群芳谱》、余鹏年有《曹州牡丹谱》等。散见于历代诗词文赋及明间通俗文学以及雕刻、音乐、绘画、服饰、食品等方面的牡丹文化现象，比比皆是，无可胜数。牡丹文化是中华民族文化的一个独特方面，它是几千年来围绕着牡丹而产生的物质文化与精神文化的总和。它不但以文字、音像、绘画的形式表现出来，而且还有大量的以无形的、口头的或展览等形式表现出来，如一年一度的菏泽国际牡丹花会，即是其一。牡丹文化是曹州文化的一个重要方面。菏泽人民对牡丹有着特殊的感情，县志记载：曹州“牡丹、芍药各百余种，土人植之，动辄数十百亩，利厚于五谷。每当仲春花发，出城迤东，连阡接陌，艳若蒸霞”。菏泽人对于种植牡丹，亦有一套成熟的技艺。尤其是解放后，他们通过嫁接、繁育，培植了无数的新品种。这里的人喜谈牡丹，喜画牡丹，喜写牡丹，民间流传着许多有关牡丹的趣闻、故事。总之，菏泽人民的生活与牡丹密切相关。所以，作为曹州牡丹文化的一个显著特点，即是有其浓郁的乡土色彩。从流传在民间的有关牡丹的传说、故事，到文人墨客关于曹州牡丹的记述、提咏，从中都可以看出菏泽人民的生活习尚、性格特征等。那些远离故乡的游子，在怀念家乡的诗文里，亦常以牡丹作为家乡的象征而寄以无限的眷念之情。曹州牡丹有着浓厚的旅游氛围。明、清以来，曹州牡丹甲于海内。清承德乾《过毛氏园》诗云：“微吟小醉踏春行，瞥见园林百媚生。也有天姿曾识面，几多国色不知名。芳菲莫怪美人妒，潋滟应关花史情。坐久景闲心亦静，绿杨深处传流莺。”由此诗可见，曹走亦是文人学士雅会品题之所。蒲松龄《聊斋志异》中即有两篇写及曹州牡丹。新中国成立以后，在党和政府的关怀下，曹州牡丹得到了长足得发展，与此相关的牡丹乡旅游业亦是盛况空前。尤其是一年一度的菏泽国际牡丹花会，吸引了大批国内外游客、外商，洽谈生意，赏花旅游，领略菏泽的风俗民情。所以说，菏泽牡丹花会市民俗文化的重要市场，通过它可以窥见牡丹文化的大概面目。牡丹文化是曹州文化的一个独特方面。它的内涵极为丰富。而且随着中华民族文化的发展，它的内涵亦不断拓宽、发展。研究牡丹文化，与经济建设的推进，与精神文明的创建，都有密切的关系。曹州牡丹文化，方兴未艾，研究它的人越来越多，可以断言，不久的将来，它不仅是菏泽人关注的一个方面，而且会成为国内研究家所瞩目的一个课题。
金山旅游景区：金山是鲁西南一座历史文化名山，属泰山余脉，亦是菏泽市最具传奇色彩的唯一的一座圣山。相传与泰山、峄山并称姐妹三山，早在秦始皇登泰山祭祀时路过此山，在此修建了天桥门，此山又有“天下之中第一山”的称呼。金山上建有秦王避暑洞，系西汉昌邑王刘贺的废崖墓，人工开凿，后因秦王李世民在此避暑，被称为秦王避暑洞。该洞构造奇特，气势恢宏，素有鬼斧神工之誉。（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）