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开动“缝纫机”，密切党群关系。大力开展以“百姓说事制度、下访问事制度、民主议事制度、承诺办事制度、定期评事制度、全程公开制度和‘第一时间’工作法”为主要内容的“六制一法”工作模式，让群众话有处说、事有人办、矛盾能及时解决。把转变作风作为泽惠民生、密切关系的重要手段，设立民事代办点19个，50多名镇村干部长期从事为民代理代办服务，真正做到了“群众动嘴、干部跑腿，省时省力省耗费！”据统计，自活动开展以来，党员干部接访群众3000多人次，为企业、基层和群众办好事、实事500多件，代理代办事项600多个，党群干群关系明显好转。
五道神明：肖公太保、茶神张延晖，东峰镇的五道师公庙:传说五道师公是东峰井岐人,年青时是当地一霸,后行医求人.在家排老五,被称五道师公。闽越土族，太姥和武夷君--建瓯人的始祖，距今六七千年前，黄河和长江流域产生了"仰韶文化"和"河姆渡文化"，进入母系氏族公社制度。1978年，在小桥阳泽村出土了两件六七千年前的珍贵磨制石器--"石锛"。"石锛"的发现印证了建瓯存在一个和"仰韶文化""河姆渡文化"同时期的"太姥文化"。"太姥"--对于闽人和建瓯人来说，无疑是格外亲切和不能忘怀。至今太姥山上人们还在奉祀着这位伟大的女性。五千年前，"武夷君"是当时一个部落首领，他刻木为舟，战胜水患，带领建瓯人民定居在这块红土地上，并促使野人群跨入父系氏族公社制度。因此被公认为建瓯人的祖先之一。（武夷悬棺证实：1.建瓯当时是水患多发区2.当时建瓯人已经懂得造舟征服水患3.建瓯人已经懂得葬死去的亲人，产生了人伦观念），（"武夷君"的另外一个传说："武夷君"实则是两兄弟，哥哥姓"武"，弟弟姓"夷"，两兄弟是彭祖的儿子）
开动“挖掘机”，查找突出问题。以“千名干部下基层、万人献计谋发展”、“阳光查找亮问题、对症施策谋发展”为抓手，组织参学党员干部离开椅子、扑下身子，深入到位置最偏远、条件最艰苦、问题矛盾最多的地方，和群众同吃同住同劳动同唠嗑，查找到党性修养、宗旨观念、服务意识、精神状态、办事效率、工作作风等方面的突出问题80多个，查找到影响和制约小桥镇经济社会发展的突出问题40多个，并召开座谈会，逐个分析了问题产生的主客观原因。
政务工作：四川省营山县小桥镇按照习近平同志“多在实效上用功、不在形式上费劲”的指示精神，力戒形式主义，不做表面文章，组织参学党员开动“五类机器”，攻坚破难促发展。
小桥六景诗：林阳中著作：秋水伊人【秋】，纱窗风起月初明，独对莲镜惜芳颜。蛾眉描上九重翠，秋水自涵一段情。飞燕妆成谁得似，司马琴歌有知音。咫尺红楼相望远，木兰堂上玉阶边。百丈岩峰【百】，三载落泊慨万端，人间处处行路难。荒草春归自妖冶，幽兰山涧少芬芳。左思空有澄定志，邓通岂能济家邦。百尺长松寸茎底，可怜地势使之然。梨山海拔【梨】，花色溟蒙柳色昏，朱栏曲曲倚婵娟。愁到深处人无语，月近圆时天常阴。朝朝眼穿望飞雁，夜夜心苦作回文。今宵不眠如有待，西楼何处雁鸣声。水源东游【水】，常恨年少废光阴，郁郁沉沦到而今。枝垂花重春雨细，日暖烟飞晓风轻。门外田畴秀稻麦，天上云霭变兽禽。共来人世能几许，满头霜发慨平生。顺其自然【顺】，当年意气犹在否，一杯在手作狂歌。风吹四月桃李尽，水流三春花叶多。青衫飘扬芳径柳，紫燕纷飞旧家楼。鸿雁早传云外信，不见山阴雪夜舟。吉阳玉山【吉】，二十年来事事灰，只从先贤学无为。绿叶漫枝春花尽，烟雾弥天彩云飞。谷底长松空英伟，峰头短草接日辉。愁来唯有一杯酒，卧龙岗坏醉石崔。【旅游资源】，建瓯“四大天柱”，四大天柱是：辰山1822.2米、石塔山1611米、郭岩山1383.7米、擎天岩1222米。其他：百丈岩1355米、九仙山1539米，建瓯五大名山是：1，最高峰--水源乡和东游镇交界处的辰山,高度1822.2米；2，玉山镇石塔山；1611米，3，吉阳镇郭岩山1383.7米；4，龙村乡擎天岩1222米，5，小桥镇百丈岩最高1335.4米，平均800米。6，梨山海拔874.2米（本文地名介绍来源于网络，版权归原作者所有）